બિનસાંપ્રદાયિક અને બિનસાંપ્રદાયિક દેશો: ધર્મ રાજ્યોને કેવી રીતે પ્રભાવિત કરે છે?

એન લોસ બિનસાંપ્રદાયિક દેશો, ધર્મ રાજ્યથી અલગ છે, મતલબ કે સરકાર ઔપચારિક રીતે કોઈપણ સત્તાવાર ધર્મ અપનાવતી નથી, નાગરિકોને મુક્તપણે તેમની આસ્થાનું પાલન કરવાની મંજૂરી આપે છે અથવા તો કોઈ પણ નથી. ધર્મ અને રાજનીતિ વચ્ચેના વિભાજનનો આ સિદ્ધાંત માત્ર વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતાને પ્રોત્સાહિત કરતું નથી, પરંતુ ઘણીવાર આર્થિક અને સામાજિક વિકાસ સાથે પણ સંકળાયેલું છે. તેનાથી વિપરિત, બિનસાંપ્રદાયિક દેશોમાં, એક સત્તાવાર ધર્મ છે જે રાજ્ય સત્તા સાથે ગર્ભિત અથવા સ્પષ્ટ રીતે જોડાયેલ છે.

જુદા જુદા દેશો આ સંબંધને કેવી રીતે હેન્ડલ કરે છે તે સમજવું જરૂરી છે. નીચે, અમે બિનસાંપ્રદાયિક અને બિનસાંપ્રદાયિક બંને દેશોના ચોક્કસ કિસ્સાઓનું અન્વેષણ કરીએ છીએ, અને યુરોપ, ઇસ્લામિક વિશ્વ અને વિશ્વના અન્ય પ્રદેશો પર વિશેષ ધ્યાન આપીને તેમના સમાજો પર આ બંધારણોની અસરનું વિશ્લેષણ કરીએ છીએ.

આરબ વિશ્વમાં બિનસાંપ્રદાયિક દેશો

એન લોસ આરબ દેશો, ઇસ્લામ મુખ્ય ધર્મ છે અને, ઘણા કિસ્સાઓમાં, સત્તાવાર રીતે રાજ્ય સાથે જોડાયેલ છે. એટલે કે, સરકારી વ્યવસ્થા અને કાયદા ઇસ્લામિક સિદ્ધાંતો પર આધારિત છે, જે તેમના બંધારણમાં સ્થાપિત છે. કેટલાક ઉદાહરણોમાં નીચેનાનો સમાવેશ થાય છે:

• સંયુક્ત અરબ અમીરાત
• કુવૈત
• લિબિયા
• અલજીર્યા
• સુદાન
• મૌરિટાનિયા
• ઓમાન

આ દેશોમાં, ધ શરિયા (ઇસ્લામિક કાયદો) કાયદાકીય અને નિયમનકારી માળખા તરીકે મૂળભૂત ભૂમિકા ભજવે છે, જે તેના નાગરિકોના દૈનિક જીવનને સીધી અસર કરે છે. ઉદાહરણ તરીકે, તેમાંના કેટલાકમાં, લગ્ન, વારસો અથવા કપડાં સંબંધિત કાયદાઓ ધાર્મિક અર્થઘટનથી ઊંડે પ્રભાવિત છે.

યુરોપમાં રાજ્ય અને ચર્ચના ઉદાહરણો

અમુક અંશે, માં યુરોપ રાજ્ય અને ધાર્મિક સંસ્થાઓ વચ્ચેના જોડાણો પણ ચાલુ રહે છે, જો કે તેઓ મધ્ય પૂર્વીય દેશોની જેમ દૃશ્યમાન અથવા પ્રભાવશાળી નથી. એક ઉદાહરણ છે ડેનમાર્ક, જ્યાં કોઈ ધર્મને સત્તાવાર ધર્મ તરીકે જાહેર કરવામાં આવ્યો નથી, પરંતુ લ્યુથરન પ્રધાનોને જાહેર યુનિવર્સિટીઓમાં તાલીમ આપવામાં આવે છે અને તેમને નાગરિક સેવકો તરીકે ચૂકવવામાં આવે છે. આવું જ કંઈક અન્ય દેશોમાં થાય છે જેમ કે નેધરલેન્ડ્સ, જ્યાં બાકીના ધર્મો મુક્તપણે અને શાંતિપૂર્ણ રીતે સહઅસ્તિત્વ ધરાવતા હોવા છતાં પ્રોટેસ્ટંટવાદ મુખ્ય ધર્મ તરીકે ચાલુ રહે છે.

બીજી બાજુ, દેશો જેવા બેલ્જિયમ ખાસ કરીને ધર્મ સાથે વધુ સીધો સંબંધ જાળવી રાખ્યો છે કathથલિક સત્તાવાર ધર્મ તરીકે, જે રાજાશાહી સાથે જોડાણ જાળવી રાખે છે. તેમાં યુનાઇટેડ કિંગડમપૂજાની સ્વતંત્રતા હોવા છતાં, રાજાશાહી સત્તાવાર ધર્મ અપનાવે છે, અને રાજ્યની મહત્વપૂર્ણ વ્યક્તિઓ, જેમ કે સાર્વભૌમ, ચર્ચ ઓફ ઈંગ્લેન્ડના સભ્યો હોવા જોઈએ. અન્ય યુરોપિયન દેશો કે જેઓ પોતાને સંપૂર્ણ બિનસાંપ્રદાયિક માનતા નથી તેમાં સમાવેશ થાય છે મોનાકો, જર્મની y નૉર્વે.

સ્પેન: બિનસાંપ્રદાયિક અથવા બિન-સાંપ્રદાયિક રાજ્ય?

સ્પેનમાં, રાજ્ય તરીકે વ્યાખ્યાયિત થયેલ છે બિન-સાંપ્રદાયિક, જેનો અર્થ છે કે તે સત્તાવાર તરીકે કોઈપણ ધર્મને પ્રોત્સાહન આપતું નથી. જો કે, શિક્ષણ અને જાહેર કાર્યક્રમો જેવા પાસાઓમાં કેથોલિક ધર્મ સાથે ગાઢ સહયોગ છે. આ રાજ્ય અને ચર્ચ વચ્ચેના અપૂર્ણ અલગતાને પ્રતિબિંબિત કરે છે, જેના કારણે રાજ્યની તટસ્થતા અને વિવિધ ધર્મો સાથેના તેના સંબંધ વિશે ચર્ચાઓ થઈ છે.

El વેટિકન સાથે કરાર 1953 માં હજુ પણ કેથોલિક ચર્ચના ધિરાણ માટે કેટલીક અસરો છે, જો કે તાજેતરના દાયકાઓમાં વધુ અલગતા તરફ પ્રગતિ થઈ છે. કેટલાક નિર્ણયો, જેમ કે ચર્ચ માટે વ્યક્તિગત આવકવેરા બોક્સ દ્વારા જાહેર ધિરાણ, દેશમાં રાજકીય અને સામાજિક ચર્ચાઓના સ્ત્રોત તરીકે ચાલુ રહે છે.

યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ: બિનસાંપ્રદાયિક રાજ્યનું ઉદાહરણ

બિનસાંપ્રદાયિકતાનું પ્રતિકાત્મક ઉદાહરણ છે યુનાઇટેડ સ્ટેટ્સ, જ્યાં બંધારણનો પ્રથમ સુધારો કોઈપણ પ્રકારની ધાર્મિક સ્થાપનાને પ્રતિબંધિત કરે છે. જો કે તે ઊંડી ધાર્મિક વસ્તી ધરાવતો દેશ છે (ખાસ કરીને દક્ષિણમાં), રાષ્ટ્રના સ્થાપકોએ તીક્ષ્ણ અલગતા ચર્ચ-રાજ્ય ધાર્મિક સ્વતંત્રતાની ખાતરી આપવા માટે. આનો અર્થ એ નથી કે ધર્મ રાજકીય જીવનમાંથી ગેરહાજર છે, પરંતુ ઔપચારિક રીતે રાજ્ય આ મુદ્દાઓ પર તટસ્થ છે.

અમેરિકન કેસ વિચિત્ર છે કારણ કે, એક ઊંડો ધાર્મિક દેશ હોવા છતાં, તેનું બંધારણ ધાર્મિક અને સરકારી બાબતો વચ્ચે સંપૂર્ણ અલગતાને પ્રોત્સાહન આપે છે, જે વ્યવહારમાં જાહેર નીતિમાં ધાર્મિક નૈતિકતાના પ્રભાવની આસપાસ નૈતિક અને કાનૂની ચર્ચાઓ પેદા કરે છે (ખાસ કરીને આવા મુદ્દાઓ પર. ગર્ભપાત, લગ્ન સમાનતા અને જાહેર શિક્ષણ તરીકે).

વિશ્વના અન્ય ભાગોમાં વિવિધતા અને બિનસાંપ્રદાયિકતા

ફ્રાંસ તે બિનસાંપ્રદાયિક રાજ્યનું બીજું ઉત્તમ ઉદાહરણ છે. ફ્રાન્સમાં બિનસાંપ્રદાયિકતા તેના બંધારણમાં સમાવિષ્ટ છે અને તેને જાહેર સંસ્થાઓમાં સખત રીતે લાગુ કરવામાં આવે છે. તેમણે ફ્રેન્ચ ધર્મનિરપેક્ષતાનો સિદ્ધાંત તે 1905 ના કાયદામાં ઘડવામાં આવ્યું છે, જે ચર્ચ અને રાજ્ય વચ્ચે સંપૂર્ણ અલગતા સ્થાપિત કરે છે. જો કે, આનાથી તણાવ પેદા થયો છે, ખાસ કરીને મુસ્લિમોની વધતી જતી વસ્તી અને આના ઉપયોગની આસપાસના વિવાદો સાથે. ઇસ્લામિક પડદો અથવા બુરકા શાળાઓ અને જાહેર જગ્યાઓમાં. આ સંઘર્ષો છતાં, ફ્રેન્ચ રાજ્ય ધાર્મિક મુદ્દાઓમાં દખલ ન કરવાની અથવા કોઈપણ ધર્મની તરફેણ ન કરવાની તેની સ્થિતિ પર અડગ રહે છે.

બીજો રસપ્રદ કિસ્સો એ છે કે ભારત, જે ઔપચારિક રીતે બિનસાંપ્રદાયિક રાજ્ય છે, જોકે જાહેર જીવનમાં ધર્મની નોંધપાત્ર હાજરી છે. આ ભારતીય બંધારણ ધાર્મિક સ્વતંત્રતાની ખાતરી આપે છે, પરંતુ વ્યવહારમાં, હિંદુઓ અને મુસ્લિમો વચ્ચેના તણાવે સામાજિક સંઘર્ષો પેદા કર્યા છે. આ તણાવ હોવા છતાં, ભારત તેની ધાર્મિક વિવિધતા અને આ વિવિધતા વચ્ચે સંતુલન જાળવવાની તેની સંસ્થાઓની ક્ષમતા માટે જાણીતું છે.

અન્ય દેશોમાં જેમ કે જાપાન, ધર્મની ભૂમિકા વધુ સમજદાર છે. શિન્ટો અને બૌદ્ધ ધર્મ મુખ્ય ધર્મો હોવા છતાં, બિનસાંપ્રદાયિકતા અને ધર્મ પ્રત્યેનો વ્યવહારિક અભિગમ દેશના આધુનિક વિકાસ માટે ચાવીરૂપ છે. હકીકતમાં, જાપાન એ એક નોંધપાત્ર ઉદાહરણ છે કે કેવી રીતે કોઈ દેશ સરકાર અથવા જાહેર નીતિમાં દખલ કર્યા વિના મજબૂત ધાર્મિક મૂળ સાથે સંસ્કૃતિ જાળવી શકે છે.

નોર્ડિક દેશોમાં જેમ કે સ્વીડન, નોર્વે y ડેનમાર્ક, ધર્મે પાછળનું સ્થાન લીધું છે, અને જો કે ઐતિહાસિક રીતે તેઓ લ્યુથરન રાષ્ટ્રો હતા, આજે તેઓ વિશ્વમાં સૌથી બિનસાંપ્રદાયિક ગણાય છે. આ દેશોમાં, ધર્મને મોટાભાગે ખાનગી બાબત તરીકે જોવામાં આવે છે, અને જાહેર નીતિઓ ધાર્મિક હસ્તક્ષેપ વિના તૈયાર કરવામાં આવે છે.

બિનસાંપ્રદાયિકતાની ચર્ચા ઉપરોક્ત પ્રદેશો પૂરતી મર્યાદિત નથી. વિશ્વના જુદા જુદા ભાગોમાં, દેશો તેમની ધાર્મિક પરંપરાઓ અને તમામ નાગરિકો, આસ્થાવાનો અને અવિશ્વાસીઓના અધિકારોની બાંયધરી આપતી બિનસાંપ્રદાયિક સરકારની જરૂરિયાતને સંતુલિત કરવા માટે સંઘર્ષ કરવાનું ચાલુ રાખે છે.

સમગ્ર ઇતિહાસમાં, ધર્મ અને રાજ્ય વચ્ચેનું વિભાજન એ માત્ર લોકશાહી વિકાસ માટે જ નહીં, પરંતુ ઘણા દેશોની સામાજિક અને આર્થિક પ્રગતિ માટે પણ મુખ્ય મુદ્દો રહ્યો છે. જે રાષ્ટ્રો ધાર્મિક મુદ્દાઓને લઈને તટસ્થ રહ્યા છે તે રાષ્ટ્રો તેમના નાગરિકો વચ્ચે વધુ સમાનતાને પ્રોત્સાહન આપવામાં સક્ષમ છે અને માનવ અધિકારો અને સામાજિક સુખાકારીના સંદર્ભમાં ઉચ્ચ સ્તરના વિકાસનો અનુભવ કર્યો છે.

આધુનિક સમાજની પ્રગતિ માટે ધર્મનિરપેક્ષતા એ મૂળભૂત સિદ્ધાંત છે. ધર્મો પ્રત્યે રાજ્યની તટસ્થતા જાળવવી એ માત્ર વ્યક્તિગત સ્વતંત્રતાને પ્રોત્સાહન આપતું નથી, પરંતુ તમામ નાગરિકો વચ્ચે વધુ ન્યાયી અને સમાન સહઅસ્તિત્વની ખાતરી પણ આપે છે. સ્વતંત્રતા અને પરસ્પર આદરના માળખામાં દેશના વિકાસને સુનિશ્ચિત કરવા માટે માન્યતાઓની બહુમતી અથવા તેની ગેરહાજરીનો પણ આદર અને રક્ષણ થવો જોઈએ.